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    El Chico, la inolvidable película de Charlot que marcó un antes y un después en su carrera cinematográfica, es la historia entre un Vagabundo (Charles Chaplin) y un pequeño granujilla huérfano (Jackie Coogan) que tras ser abandonado por su madre es rescatado por Charlot, quién lo educa hasta los cinco años y con ello se convierte en su insepar…[Leer más]

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    Un documento jurídico de la zona de Mesopotamia,enmarcado dentro de los periodos babilonio y asirio antiguo, segunda mitad del II milenio antes de Cristo es una tablilla donde se establecen los detalles de un contrato de adopción.
    Nashwi adopta a Wullu y lo nombra heredero de sus posesiones, además le entrega a su hija Nuhuya como esposa. Se es…[Leer más]

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    La emigración de padres en Latinoamérica ha generado una sociedad de huérfanos. Generalmente se va uno de los padres o en algunos casos las madres que han sido abandonadas por sus cónyuges dejando totalmente huérfanos a sus hijos a expensas de quienes los quieran cuidar.
    Esto se ha ido incrementando en los últimos 20 años, generando una socied…[Leer más]

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    Si bien no se conocen las cifras precisas de los menores que habrían sido sustraídos a sus familias al final de la Guerra Civil Española, un documento de la Secretaría General del Servicio Exterior de Falange Española Tradicionalista y de las J.O.N.S. de 1949, denominado «Informe sobre la labor desarrollada hasta la fecha para la repa…[Leer más]

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    A principios de septiembre de 2005, nació en Barcelona el primer niño adoptado siendo embrión, por una madre sola de 41 años.
    El crecimiento del número de embriones sobrantes en los Bancos de semen y óvulos hallevado a Centros de Reproducción Asistida a lanzar Programas de Adopción de Embriones.
    En muchos casos son embriones procedentes de paci…[Leer más]

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    En el antiguo imperio mesopotámico, el objetivo de la adopción no sólo era asegurar la continuidad de la familia para aquellos matrimonios carentes de hijos, sino también favorecer a los adoptados.
    Una manera de beneficiar al adoptado era prohibir a las prostituas profesionales (no a las sagradas) educar a sus hijos, quienes eran confiados a una…[Leer más]

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    La adopción internacional en España comenzó en 1990, pero se incrementó de manera significativa durante la segunda mitad de esa década, hasta convertirse en el segundo país del mundo en número de adopciones de estetipo y el primero en adopciones internacionales por habitante y por menores nacidos vivos.
    Entre los motivos que originaron este f…[Leer más]

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    Qué se quiere decir al afirmar que la adopción debe imitar a la naturaleza. Tres son las bases que sustentan esta premisa:
    1.- Considerar al hijo o hija adoptivo/a como si fuera biológico respecto a sus padres adoptivos,
    2.- La asimilación jurídica que asimila la adopción a la procreación biológica, y
    3.- La exclusividad e irrever…[Leer más]

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    La segunda guerra mundial produjo en la URSS el mayor número de bajas de los experimentados por cualquier país participante (hay quien las evalua en 25 millones, entre soldados y civiles), y el régimen soviético no tuvo reparos en desmarcarse del marxismo ortodoxo, reacio a las políticas demográficas, y fomentar la natalidad. Por eso, en 1944…[Leer más]

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    Entre los Inuits, el 40% de los nacimientos acaban en adopción y estos niños tienen dos nombres: uno que reciben de la familia adoptiva y otro que reciben de la familia biológics.
    Cada individuo adoptado conserva ambos nombres, de manera que mantiene activos los vínculos con su familia biológica y con su familia adoptiva, computándose ambas…[Leer más]

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    Los más antiguos registros de abandonos en hospicios que se conocen datan de Florencia en la segunda mitad del siglo XV. Está registrado el caso de un tejedor florentino que, al quedar viudo, entrega 4 de sus 7 hijos al hospital de San Gallo.

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    Los pueblos escandinavos y germanos practivaban una especia de adopción de hermandad denominada con los términos adfratio, affrairementum o implemente adoptio in fratrem, viene a generar una especie de parentesco artificial entre dos o más personas con una finalidad de ayuda y asistencia recíproca.
    La realización formal del vínculo entre ambos…[Leer más]

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    Tras la cristianización del Imperio Romano hacia el siglo IV, las nuevas leyes de Constantino, influenciadas por la Iglesia Católica, condenan como un pecado capital el abandono de los hijos.
    Uno de los principales motivos es que el abandono podía fomentar el pecado del incesto, ya que las niñas abandonadas destinadas a la prostitución podí…[Leer más]

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    Ester era una muchacha joven y huérfana que fue llevada cautiva a Persia y que llegó a convertirse en reina de uno de los imperios más poderosos de la época.
    La joven Ester creció en un ambiente desfavorable, y en su historia, que sucede en el siglo VI AC aparece un primo amoroso (Mardoqueo) que la adoptó y educó, un rey (Asuero) de un podero…[Leer más]

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    San Agustín desaprobaba y condenaba el abandono de los hijos, pero no le quedó más remedio que admitir que a los padres en extrema condición de pobreza les quedaban pocas alternativas de opción, y entonces dirigió sus críticas sólo a los padres que exponían a sus hijos teniendo otras opciones de salvarlos.
    Igualmente, San Ambrosio, Arzobisp…[Leer más]

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    La mitología griega está llena de personajes en los que los abandnos de los hijos son muy frecuentes. La historia más conocidoa es quizá la de Edipo, que podemos resumir como sigue:
    Edipo es un personaje de la mitología griega que fue rey de Tebas. Hijo de Layo y Yocasta, al nacer, el oráculo anunció a su padre que lo mataría y se casaría…[Leer más]

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    Para referirnos a las instituciones donde se encuentran los niños huérfabnos solemos referirnos a orfanatos, inclusas, hospicios, casas de expositos… dándoles a todos ellos el mismo significado.
    Pero existe una clasificación que tipifica este tipo de establecimiento en función de las personas a las que van dirigidos, así podemos encon…[Leer más]

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    Cuando el Imperio Romano, en tiempos de Constantino (s. IV) acepta el Cristianismo como religión oficial, el cuidado de los enfermos se haga general y pase a ser regulado por los obispos.
    Los enfermos son acogidos en las casas de los diáconos en las que había unas habitaciones para cuidarlos mejor. Pero llega un momento en que son in…[Leer más]

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